Давайте сыграем в игру.

Ничего серьезного — сделайте ставку на что-нибудь простое.

На орла или решку, например.

Да, на такое простое.

Шансы на выпадение орла и решки теоретически равны.

К примеру: скажем, я сильно ударю следующего человека, который пройдет перед входом в это здание.

Рассердится ли он и ударит ли меня в ответ? Или вместо того, чтобы рассердиться, он или она заплачет и убежит? Вот о какой азартной игре я говорю.

Как вам это? Легко и просто, не так ли?

Шахматная фигура, которую мы используем в этой игре, называется “сердце”.

Вернее, совокупность человеческого поведения и изменений в их чувствах.

………

Ох, не смотрите на меня так ошарашено.

Хмм, давайте предположим, что кто-то спрашивает вас: «Можно ли, имея достаточную сумму денег, купить сердце любого человека?»

Коварная часть этого вопроса — в словах “любого человека”.

Ответ должен звучать: «Иногда да. Иногда нет». Правильно?

Некоторые люди не сделают ничего против своей гордости или совести, даже если им за это предложат десять миллиардов, в то время как некоторые готовы совершить убийство за одну иену. Вот так и устроен мир, верно? Даже один и тот же человек при разных обстоятельствах в разное время своей жизни принимает разные решения.

Правильно. Проигравшие в игре под названием жизнь — это в основном те, кто слишком самоуверенно отвечает на этот вопрос. Если их самоуверенность возникает из-за сильной веры или принципов, то они могут быть прощены. Но те, кто торопится с выводами, говоря: «Конечно, вы не можете купить человеческую любовь!» или «Конечно, вы можете купить человеческую любовь!», - обречены на провал по причине слепоты к остальным возможностям. Непоколебимость веры в истинность лишь одного ответа внезапно делает ваш мир ярче — но и сужает его до крайности. Компромисс не требует пояснений.

Если судить с такой точки зрения, то станет понятно, что имеет смысл делать ставку на человеческие сердца, не так ли?

Конечно, если вы поставите на человека, которого знаете лучше меня, ваше положение окажется более выгодным. Но разница лишь в том, что один азартный игрок исследует всё заранее, а другой нет.

Тем не менее некоторые, вероятно, придут в ярость и скажут: «Как ты можешь сравнивать человеческие сердца со сторонами монеты!». Но они одинаковы. Нельзя сказать, что ты хорошо знаешь человека, если на сто процентов не уверен в его или её мыслях.

Предположим, что наша ставка - сможет ли конкретный человек совершить убийство.

Для тех, кто в интервью после убийства дал ответ: «Я бы никогда не подумал, что он мог…» - ‘монета’ будет орлом до тех пор, пока они не узнают, что произошло на самом деле. Это значит: они думали, что человек, скорее всего, не совершал убийства. Сейчас мы не принимаем во внимание то, что по телевидению все врут, так как это не более чем пример.

Верно. На самом деле невозможно угадать мысли человека, пока не придет время.

Ни один человек не может полностью контролировать всю жизнь другого.

Как информатор, во многих случаях я делал вещи исходя из личного интереса. Но я не могу на сто процентов управлять человеческим сердцем.

Все что я могу — слегка подтолкнуть их в правильном направлении.

Не тогда, когда они ждут зеленого цвета светофора, чтобы перейти, нет. Это совершенно другое.

Если человек стоит на опасной, тонкой линии, разделяющей одну сторону от другой... Чтобы заставить его сделать шаг на одну из сторон, я легонько… подталкиваю его в спину. Таким образом он сможет сделать свой первый шаг и не колебаться в дальнейшем.

На самом деле всё это ерунда. Небольшая благотворительность.

Конечно, это не мой бизнес. Я не могу также дать никаких гарантий на его жизнь в дальнейшем.

Итак. Теперь, когда я объяснил условия… да начнётся игра.

Само собой, во время игры я буду двигать свою шахматную фигуру в том направлении, в каком захочу, исходя из собственной выгоды.

Может быть, вы тоже сможете сохранить свою фигуру. Как вам это?

Давайте, только не надо строить такое лицо.

Из-за этого я выгляжу неисправимым злодеем, которому нет прощения.

Игры предназначены для удовольствия.

Я прав?

Любовный лепет подпольного доктора I

Ты спрашиваешь: "Плохой ли я* парень?"

Разве это вопрос?

Да, я говорил, что соврал тебе для того, чтобы встречаться с тобой. Да, так я совершил свой самый ужасный поступок. Но еще я сказал, что не жалею об этом, разве нет?

Что такое? Твоя шея покраснела.

Шучу. Не похоже, чтобы кровь Селти циркулировала как у нормальных людей… ай! Больно, больно! Прости, прости.

Кстати, каждый раз, когда я* говорю, что ты мне нравишься, ты отвечаешь…

…«Должно быть, будучи подростком, ты был довольно одинок».

Это нечестно. Я* не был одинок. Почему? Потому что ты была со мной, конечно!

Что? Ты хочешь, чтобы я «прекратил метаться между ‘boku’, ‘watashi’ и ‘ore’, выбрал что-то одно и придерживался этого»?

Но я не хочу, Селти. Леопард не хочет, чтобы кто-то менял его пятна. Даже если ты попросишь меня изменить особенности характера, с которыми я родился, - я не смогу. Личные местоимения первого лица созданы для того, чтобы меняться в зависимости от собеседника.

В мире много разных людей. Вот почему каждый должен использовать разные местоимения в разговоре с разными людьми… но для меня Селти представляет в своём лице весь человеческий род и весь мир. Да. Я должен показать тебе каждую свою сторону, будь то образ, созданный для других людей, или настоящий я.

…Хм, так о чем это мы?

Ах, да. Мы говорили, плохой ли я парень или нет. Что заставило тебя задуматься над этим?

Хе-хе, я знаю. Должно быть, это тот фильм, который ты только что смотрела. Странный фильм, не так ли? Все герои хорошие, но в итоге они должны делать плохие вещи, потому что у них нет выбора. Вот как там все происходит, да?

Ты спрашиваешь меня, плохой я парень или нет, только из-за этого фильма — ты чересчур восхитительна!

Я так люблю тебя и в твою откровенность. В следующий раз тебе надо посмотреть какой-нибудь романтический фильм, прийти и сказать мне, что мы должны любить друг друга, как это делали в фильме.

«…Если это что-то типа “Войны роз”, то я могу попробовать?..». Селти, ты так жестока со мной!

Давай вернемся к теме плохого “парня”.

Хм, ради нашей любви я могу быть стать очень, очень плохим.

«Не используй любовь как оправдание»? Ой, не говори мне такие вещи. Любовь не имеет ничего общего ни с плохим, ни с хорошим.

Кстати, мы часто слышим фразу “любовь и справедливость”, но почему-то никто не упоминает “любовь и зло”.

Плохие парни, чья любовь глубже, чем океан.

Я думаю, что в мире много таких парней, согласна?

Если объект моей любви такой, как Селти, то я один из них.

«Прекрати говорить смущающую ерунду»?

Это невозможно. Перед Селти смущение для меня как допинг.

«Я имела в виду себя! Я смущаюсь, так что заткнись!»?.. Это не проблема! Говорят, что ответная любовь подобна “Упавшим на бегущий ручей лепесткам”. Поэтому, если ты смущаешься, я просто заключу в крепкие объятия твое смущающееся тело… ауч!

Это подло. Как ты могла так внезапно ударить меня? Теперь нас можно описать как “Упавшие лепестки, которые хотят быть любимыми, но ручей всего лишь равнодушно течёт вперёд”!

Но твое упрямство делает тебя ещё прекрасней, Селти! Ой, больно, больно, больно! Ах, ты пытаешься скрыть свое смущение, ударяя меня по щеке… аааа… больно, больно, оно разрывается на части! Мое лицо разрывают на части ааааааа…

1. ↑ Здесь Шинра использует местоимение ‘boku’
2. ↑ Здесь он использует ‘ore’.
3. ↑ Здесь он использует ‘watashi’.