Глава 969 (542): Первый бой, определяющий лучших!

«Справа от Ян Цянь четыре человека, все они являются гордыми учениками Ян Цюэ. Один из них, Цин Сяо уже выразил свою готовность присоединиться к Духовному Дворцу. Позицию остальных троих мы пока не выяснили. Слева от Ян Цянь находятся три ученика Лекаря Опустошения Чжу Чао. Ближайший к Ян Цянь - человек по имени Чжу Цзычжань. Этот человек – приёмный сын Чжу Чао, и своими способностями может потеснить Ян Цянь. Он также очень сильны дрессировщик духовных питомцев, поэтому у него есть хорошие шансы на победу.»

Принцесса Вань Нин легко рассказала всё о наиболее известных и выдающихся личностях недалеко от Чу Му, которые имели шанс занять первое место.

Чу Му носил скрывающую лицо маску. Проблема находиться на том же уровне, что и Принцесса Духовного Дворца, заключается в том, что за ним многие наблюдали.

С одной стороны, Чу Му не хотел, чтобы Е Циньцзы его увидела. С другой стороны, Чу Му боялся, что кто-то из города Тянься может узнать его. Несмотря ни на что, массивная статуя Короля, на которую смотрел Чу Му в городе Тянься, теперь была посвящена ему. С таким количеством людей на этом мероприятии, Чу Му посчитал плохой идеей выставлять свою внешность напоказ, ведь в толпе могут оказаться те, кто бывал в царстве Тянься.

Таким образом, лучше быть незаметным на таких мероприятиях.

Чу Му огляделся и начал искать среди толпы людей Е Циньцзы.

Тем не менее, Е Циньцзы и Е Ваньшэн явно замаскировались. Даже с помощью духовных исследований, он не мог найти их, а Нин Маньэр не желательно появляться в такой толпе.

Пока Чу Му искал Е Циньцзы, Е Ваньшэн уже давно заметил сидящего на высоких креслах Чу Му.

Е Ваньшэн знал, что Чу Му является молодым господином Духовного Дворца, поэтому он не нашел странным, что он сидел рядом с Принцессой Вань Нин. Он самое большее пару раз с завистью посмотрел на него.

Е Циньцзы участвовала в конкурсе как странствующий Духовный Лекарь, поэтому она стояла почти за самым внешним обручем, не в силах привлечь к себе внимание.

Е Ваньшэн стояла рядом с Е Циньцзы в качестве помощника.

Каждый Духовный Лекарь может привести помощника на конкурс. Е Ваньшэн был не самым лучшим помощником для неё, однако он был там, чтобы защищать сестру.

Если кто-нибудь узнает, что Е Циньцзы является ученицей Ин Жуна, Духовный Альянс не отпустит их легко.

«Интересно, вы на самом внешнем ринге, почему продолжаете носить маску? Как вы собираетесь привлечь внимание с вашим-то мастерством?», - внезапно в стороне от Е Циньцзы раздался тонкий голос.

Е Циньцзы подняла голову и равнодушно посмотрела на женщину Духовного Лекаря, стоящую возле неё.

Она была одета ярко, с красными, как кровь, губами и во все стороны бросала кокетливые взгляды. Выражение ее лица менялось на улыбку всякий раз, когда она смотрела на высокопоставленных мужчин на высоких креслах.

На насмешку Е Циньцзы никак не отреагировала.

Е Циньцзы действительно носила маску, которая закрывала все ее лицо.

Многие Духовные Лекари носили маски, потому что они либо не хотел вступать ни в одну из фракций, либо уже дали обещание вступить в одну из них. Таким образом, даже если они получат высокий рейтинг в этом конкурсе, они смогут проявить себя, но избегут преследования и принуждения присоединиться к одной из больших фракций.

Таким образом, в этой ситуации ношение маски обычно означало, что они не хотят вступать в какую-либо фракцию.

А Духовные Лекари, поставленные за самый внешний обруч, в большинстве своем не имели ни славы, ни силы. Крупные фракции даже не станут утруждать себя проверкой этих людей. Надев маску и действуя высокомерно, они само собой вызовут насмешки.

«Что за шлюха, ты здесь, чтобы соревноваться в духовном искусстве или продавать свое тело?», - Е Ваньшэну не понравилась эта девушка, и он начал ругаться в ответ.

Самым большим талантом Е Ваньшэна были оскорбления и проклятия других, особенно женщин. Даже в таком месте, Е Ваньшэн не забыл проявить свой талант.

«Хех, мальчик-лекарь смеет высмеивать меня? Разве твой учитель не велел тебе заткнуться, когда ты даже не можешь назвать себя Духовным Лекарем?», - красногубая Духовный Лекарь не стала уклоняться и ответила.

Очень быстро Е Ваньшэн и яркая женщина начали ругаться друг на друга, заставляя окружающее пространство становиться громче.

Одетая в совершенно черную мантию Духовного Лекаря, Е Циньцзы неподвижно стояла. Она так часто слышала, как её брат ругается, что глубоко в своём сознании уже давно научилась полностью отфильтровывать его словесный поток.

Взгляд Е Циньцзы был направлен сквозь кольца участников, на людей в центре. Она знала, что люди, которые представляли для нее угрозу в первую очередь, находятся там.

«Конкурс духовного искусства, сегодня первое соревнование, поэтому вы должны знать, что делать, когда увидите простые фляги и лекарства на каменных столах….», - контролирующий первый этап Старейшина использовал духовные исследования, чтобы разослать свой голос по всему двору.

«Сегодня мы проверяем ваше понимание основ. Есть три сосуда с травой духа, а также десять основных сосудов духа. Нам нужно, чтобы вы постарались сделать самую чистую духовную жидкость в течение двух часов. Затем наши члены проанализируют ваш результат, и те, кто выполнит требование, смогут продолжить.

Ладно, можете начинать.»

В тот момент, когда голос Старейшины отзвучал, головы всех участников опустились, они вытащили траву духа и приступили к первому этапу извлечения.

Одни были искусными, другие неопытными, нервными или спокойными, но безрезультатно, никто не знал, кто лучше.

«А это зачем? Как они выясняют, кто лучше?», - Е Ваньшэн подошел к Е Циньцзы и, глядя на десять совершенно непрозрачных колб, начал спрашивать.

Е Ваньшэн ничего не знал о духовном искусстве. Для сегодняшнего конкурса Е Ваньшэн хотел знать, насколько хороша его сестра, и поэтому специально попросил посмотреть, как она может выиграть.

Основы Е Циньцзы были невероятно твердыми. Казалось, она делает очень простое движение, поднимая руку, но беспорядочно расставленные фляги были мгновенно расставлены по порядку, упорядочены.

«У всех нас одинаковые материалы и инструменты. Это довольно часто встречающаяся лунная трава. Обычно её соки используют для смешивания ингредиентов некоторых духовных кристаллов. Чистота духовной жидкости определяет качество драгоценных камней после их слияния…»

При ее ранге такое простое извлечения не нуждается в ее полном внимании. Она могла сделать все это с закрытыми глазами, не говоря уже о том, чтобы просто поговорить с кем-то другим.

Духовные предметы и кристаллы не дают 100% гарантии успеха при усилении духовного питомца. Если духовный питомец не имеет полноценной подготовки к прорыву, он потерпит неудачу. Ещё одна вещь, которая оказывает влияние, это качество духовного элемента.

Например, некоторые Императорские духовные предметы 1 ранга на 100% позволяют духовному питомцу, достигшего границы ранга, стать Императором.

Однако, духовные предметы более низкого качества несмотря на то, что их по-прежнему будут классифицировать как духовный предмет 1 ранга Императора, имеют более низкие шансы на успех, которые могут оказаться даже меньше 1%.

Такова разница в качестве духовного предмета.

Как правило, дикие и природные духовные предметы всегда более высокого качества, тогда как Духовные Лекари создают гораздо более низкого качества.

«Эти три маленькие травки, сколько ты можешь сделать из них, и как высоко будет качество?» - спросил Е Ваньшэн.

«Совершенное качество, и с подобным качеством, количество определит победителя.», - сказала Е Циньцзы.

«Сестренка, если твой мальчик-лекарь ничего не знает, то как он смеет оставаться мальчиком-лекарем?», - в это время женщина Духовный Лекарь рядом снова издала пронзительный издевательский смех.

«Не обращай внимания на эту старушку.», - сказал Е Ваньшэн.

«Кого ты назвал старой?!», - женщина тут же пришла в ярость!!

Е Циньцзы замолчала и начала сосредоточенно готовить.

Е Циньцзы могла приготовить эту лунную траву идеального качества, и понимала, что группа людей могла легко сделать тоже самое.

Е Циньцзы хотела знать, сколько духовной жидкости совершенного качества она может сделать из этих трёх травинок.

……

В то время, как Е Циньцзы описывала качество Е Ваньшэну, Чу Му спрашивал у Старейшины Духовного Лекаря Дэ о примерных победителях этого раунда.

«Как вы думаете, сколько людей здесь могут создать идеальное качество?», - спросил Чу Му.

«Достижение высокого качества и литра в объеме считается пропуском. Пройдёт около 2000 человек. Тех, кто может сделать одну каплю идеального качества, будет около 500.», - очень терпеливо объяснил Старейшина Дэ.

Он был одним из немногих людей, которые знали о Чу Му. А его духовное искусство было одним из самых высоких в городе Души.

«Два моих ученика должны быть в состоянии сделать около 5 капель духовной жидкости идеального качества, и достойно покажут себя в этом соревновании. Однако, в сравнении с этими людьми, им ещё далеко. Думаю, Ян Цянь, Чжу Цзычжань и Великая Принцесса Дворца Духовных Питомцев должны быть в состоянии создать из них духовные жидкости идеальнейшего качества.», - сказал Старейшина Дэ.

«Я просто не знаю, будут ли они стараться изо всех сил, потому что это всего лишь проверка основ.»

Чу Му кивнул. По словам Е Ваньшэна, Е Циньцзы рассчитывает занять первое место, поэтому у нее не должно было возникнуть проблем превзойти тех людей, которых Старейшина Дэ упомянул с точки зрения основ.

Два часа — это совсем немного. Еще до того, как время вышло, Чу Му мог даже заметить, как многие из духовных лекарей заканчивали своё приготовление и просто ждали конца.

Возможно, эти люди считали, что они полностью извлекли свои духовные травы, или, может быть, они просто достигли минимальных требований и не видели необходимости продолжать.

Тем не менее, Чу Му заметил, что сотня самых многообещающих Духовных Лекарей до сих пор не остановились. Очевидно, все они хотели проявить себя и посмотреть, кто будет лучше на первом этапе проверке основы!