Персонажи

Комический персонаж, медиум и ведущий сверхпопулярного телешоу «Крестовый поход изгоняющего призраков». Шоумен и позер до мозга костей, ярко одевается и постоянно использует в своей речи модные американские словечки, ездит на экстравагантном розовом автомобиле. Умеет видеть призраков и сражаться с пустыми. Хотя его способности достаточно слабы, он любит преподносить себя как великого истребителя злых духов и делать из любого поединка с ними шоу. Коронный жест Дона Канондзи и одновременно символ его телешоу - скрещивание рук на груди с замогильным смехом «БУ-ХА-ХА-ХА!» Основной прием, используемый им в бою, - «Бомбочка Канондзи», медленно летящий золотой шарик из духовной энергии, взрывающийся при попадании. Также использует «Анти-духовную трость» - короткую металлическую трость с черепом золотого цвета на конце, от которого отходят розоватые крылышки. В аниме Дон Канондзи дружит с Ичиго, его младшими сестрами и детьми из магазина Урахары, Дзинтой и Уруру, несколько раз сражался вместе с ними против пустых в отсутствие Ичиго. Во время вторжения Айдзена в настоящий город Каракура Дон Канондзи безуспешно пытался остановить его.

Арранкар из армии Соскэ Айзэна и Октава (8) Эспады. У него розовые волосы до плеч и глаза янтарного цвета. Остатки его маски пустого представляют собой очки с прямоугольными линзами. Его одежда несколько отличается от стандартной формы арранкаров: вместо обычного пиджака он носит длинную рубашку, которая покрывает весь его торс и шею. На его форме три черные полосы, идущие от воротника вниз, посередине и по бокам. Как и все арранкары, носит брюки, но чуть длиннее, чем обычно. Также он надевает перчатки. Его лицо — единственная не скрытая под одеждой часть тела. Заэль интеллектуал и «учёный» Эспады. Он довольно самовлюблённый тип, который любит отпускать не очень пристойные комментарии в сторону своих противников. У него есть садистские наклонности, он расценивает большинство окружающих только как материал для исследований. Надеялся, что Айзэн поймет, насколько он силен и повысит его в должности. Представлял себя актёром, превращая бои в театрализованные представления. Заэль считал себя совершенным существом; может воспроизводить себя в чужом теле, и поэтому считает себя бессмертным.

Капитан 11-го отряда Готэя 13. Живёт лишь с одной целью — сражаться, всё остальное считает вторичным и незначительным. Несмотря на испытываемую радость от битвы, не видит разницы между победой и поражением. Главное, по мнению Кэмпати, — это сам процесс схватки. Для Дзараки не существует абсолютно никаких авторитетов.В молодости ему часто приходилось отстаивать своё право на жизнь, так как жил он в худшем, последнем, 80-м по удалённости от Сэйрэйтэя, районе Руконгая — Дзараки, гнезде воров, насильников и прочего отребья. Пройдя через многие испытания, он не остался незамеченным: его пригласили в Готэй 13. Здесь он очень быстро добился повышения в звании, а впоследствии убил капитана 11-го отряда, заняв его место и получив титул — Кэмпати.Дзараки очень сильно привязан к своему лейтенанту Ятиру, чья милая внешность резко контрастирует с массивностью и грубостью капитана. Их совершенно невозможно представить порознь. Кэмпати относится к ней скорее как к дочери, а потому она — единственный человек, которого он никогда не тронет.Дзараки сильнее практически любого из капитанов, за исключением Ямамото и Уноханы (именно она его учила и лечила, полностью восстановив его ряцу, оставив себе и ещё продолжая лечить других), Иссина, Кёраку и Укитакэ, кроме того, он — единственный из капитанов, кто до поры до времени не знал имени своего дзампакто, считая, что это ему просто не нужно — он просто не может его запечатать. Объёмы его духовной силы настолько огромны, что для того, чтобы не всегда сражаться в полную силу (и получать удовольствие от битв, а не просто убивать всех, кто встанет на пути) попросил учёных сделать ему специальную повязку-демона, всегда поглощающую большую часть духовной энергии Дзараки, которую он носит на правом глазу.У него нет собственного имени, ведь Дзараки — название его родного округа, а Кэмпати — титул, дающийся самому сильному человеку в своём поколении в Сэйрэйтэе. Капитаном 11-го отряда может стать только Кэмпати.спойлерВо время вторжения Ванденрейха в Сообщество душ в одиночку убил троих штернриттеров. Был побеждён Яхве, который играючи победил Дзараки довольно быстро. Позже сражается с Уноханой, побеждает её и впервые слышит голос своего дзампакто. После этого, придя на помощь Ятиру и Исанэ, спасает их от штернриттера Гремми и начинает с ним сражение, демонстрируя многократно усиленные навыки в управлении духовной силой и физические возможности. Благодаря этому Кэмпати теснит оппонента и вынуждает того сражаться серьёзнее, в связи с чем Гремми создаёт метеорит, способный разрушить весь Сэйрэйтэй, и обрушивает его на Кэмпати, но тот, активировав сикай, одним ударом разрезает метеорит на мелкие кусочки.Его духовный меч носит имя Нодзараси (яп. 野晒). При высвобождении приобретает форму гигантского топора и обладает способностью разрубать любой существующий предмет, каким бы твёрдым он ни был. По команде «Пей» Нодзараси превращается в здоровенный топор-тесак с дырой в одном из углов. Как и Дзангэцу, до того как тот был сломан, Нодзараси не имеет нормальной рукояти и гарды в сикае, но имеет обмотку чем-то вроде бинтов.

Соя Адзасиро, иначе известен как Кэмпати Адзасиро, — восьмой обладатель титула Кэмпати, а также восьмой капитан одиннадцатого отряда. Свой титул он получил после победы над Кэмпати Куруясики, предыдущим Кэмпати. спойлерИз-за его предательства Сообщества Душ он был арестован королевской стражей и заключён в тюрьму Мукэн.

Капитан шестого отряда Готэя 13 и 28-й глава клана Кучики, одного из четырёх благородных семейств в Сообществе душ. Ведёт себя как высокомерный аристократ — всегда флегматичен и холоден, даже если в действительности переживает внутренний конфликт. Его лейтенант — Рэндзи Абараи.Прошлое В молодости Бьякуя отличался вспыльчивым характером и склонностью к опрометчивым действиям, о чём упоминает его дедушка. Он был женат на сестре Рукии, Хисане, которая умерла за пятьдесят лет до начала основной сюжетной линии. Она попала в Сообщество душ с маленькой сестрой Рукией, но бросила её, чтобы выжить самой. Впоследствии беспрестанно искала Рукию, пока неизвестная болезнь не подкосила её здоровье. На смертном одре она просила Бьякую всё-таки отыскать Рукию и позаботиться о ней, но не говорить об их родстве. Хисана считала, что из-за своего предательства недостойна зваться сестрой Рукии.Внешность и характер Невозмутимо спокоен и в спорах, и в сражениях. Чтит букву закона и полагает, что должен подавать пример другим семействам в служении миру и порядку. «Каждый, кто нарушит покой Сообщества душ, понесёт наказание», — говорит Бьякуя лидеру баунто. Он чувствует свою ответственность перед законом и считает, что если глава влиятельного клана не будет соблюдать закон, то никто не будет.Популярен среди женщин-проводников душ и стал первым в списке «капитанов, с которыми мы хотим издать фотоальбом». Ему нравятся колокольчики, ночные прогулки и острая еда. Носит стандартную униформу проводников душ и белый капитанский хаори поверх неё. Причёска Бьякуи называется «кэнсэйкан». Его шарф «Гимпаку Кадзахана-но Усугину» (рус. «Шёлк серебристо-бледного дикого цветка»), сделанный из серебристо-белого шёлка (в аниме имеет зеленоватый оттенок), передаётся из поколения в поколение главам клана и стоит баснословную сумму: за такие деньги можно было бы построить десять усадеб. Впрочем, в интервью автор Тайто Кубо говорил, что жизнь аристократии в Сообществе душ практически ничем не отличается от быта обычных горожан. Бьякуя является примером для всех проводников душ, находящихся у него в подчинении. Шестой отряд славится суровыми нравами в отношении дисциплины и порядка. В новых главах внешность Бьякуи меняется, у него появляется новый хаори с длинным воротником, украшенный золотистыми полосками у краёв. Волосы стали длиннее, теперь на них новые белые сетки, которые кэйсэнканом не являются.Боевые навыки Мастерски владеет сюмпо (рус. «мерцающий шаг»), которому обучался у Ёруити Сихоин. Ёруити также научила его некоторым техникам собственного изобретения, включая уцусэми (рус. «сброшенная кожа цикады»). Это усовершенствованная техника сюмпо, которая создаёт небольшую иллюзию: кажется, что цель никуда не двигалась и находится на прежнем месте. Применивший уцусэми может моментально переместиться в пространстве, оставив на прежнем месте свой точный образ. Этот приём может помочь не только уйти от атаки противника, но и ввести его в заблуждение.Дзампакто Бьякуи носит имя Сэмбондзакура (рус. «Тысяча вишнёвых деревьев»), что является отсылкой к названию старинной японской пьесы «Ёсицунэ сэмбондзакура». Сикай активируется по команде «Осыпайся». Меч рассыпается на тысячи маленьких и тонких лезвий, за которыми не может уследить человеческий глаз. Однако они отражают падающий свет таким образом, что кажутся розовыми, поэтому внешне напоминают лепестки вишнёвого дерева. Бьякуя при помощи рукояти меча контролирует летящие лезвия. Банкай называется Сэмбондзакура Кагэёси (рус. «Величественный пейзаж тысячи вишнёвых деревьев»). Бьякуя вертикально погружает Сэмбондзакуру в землю, а затем оттуда начинают подниматься огромные мечи, которые рассыпаются на бесчисленное количество лезвий. Бьякуя управляет ими, как волнами, атакуя или отражая удары противника. Если направлять лезвия руками, скорость удваивается. Однако банкай этим не ограничивается, у него есть несколько именованных техник: Сэнкэй (рус. «Сцена истребления») — фокусирует всю силу меча на нападении. Бьякуя называет эту технику «истинной формой Сэмбондзакуры». Лезвия формируют тысячу мечей, которые четырьмя рядами ограничивают сферическую область вокруг Бьякуи и его противников. Бьякуя поклялся, что будет использовать эту технику только против тех, к кому он питает особую ненависть и захочет убить собственными руками. Поэтому Бьякуя предпочитает призвать один из мечей в свои руки и сражаться им, хотя он может ментально контролировать сразу все мечи; Гокэй (рус. «Поглощающая сцена») — заключает противника всеми лезвиями в огромную сферу, после чего они атакуют противника со всех сторон, не оставляя шансов увернуться; Хакутэйкэн (рус. «Финальная сцена: Меч Белого императора») — сжимает все лезвия в один сияющий белый клинок, значительно увеличивая атакующую мощь. Тогда вокруг Бьякуи появляются белые крылья из духовной энергии. При всём при этом у Сэмбондзакуры есть одно слабое место, называемое «безопасной зоной», радиус которой насчитывает 85 сантиметров, таким образом Сэмбондзакура защищает своего хозяина от лезвий, направленных на противника. Но Бьякуя может позволить лезвиям проникать и в эту зону, соответственно, рискуя быть раненым своим же мечом.

Капитан восьмого отряда. Его лейтенант — Нанао Исэ. Высокий синигами с серыми глазами и длинными волнистыми каштановыми волосами (хотя в прошлом волосы у Сюнсуя были прямые и значительно короче нынешних). Его волосы собраны в длинный хвост, одна прядь свисает с левой стороны лица. Он носит соломенную шляпу (называемую амигаса) и розовое, украшенное цветами дамское кимоно, накинутое на плечи прямо поверх капитанского хаори. Хотя его хаори и оби стоят дешево, его заколки с красными цветочками очень дорогие. Не надевает таби, предпочитая носить лишь сандалии (варадзи). Cпокойный и харизматичный, что проявляется в его манере одеваться и в отношении к другим. Его редко увидишь без улыбки на лице. В свободное время он часто пьёт саке в барах и спит. Он любит паровые булочки, которые идут вместе с саке, но ему не нравится порошковый зелёный чай. В остальное время он любит приударить за женщинами, в особенности за своим лейтенантом, Нанао Исэ, которую он зовет «моя Нанаочка» (Нанао-чан), и своим бывшим лейтенантом, Лизой Ядомару. Кёраку стремится общаться в более неформальной манере со всеми, нежели остальные капитаны. Он обычно обращается к своим коллегам-капитанам и другим синигами исключительно по званию и имени. Капитан Кёраку написал любовный роман под названием «Розовый путь», который выпускался в «Вестнике Сэйрэйтэя», но не стал популярным. Сюнсуй — второй сын высокопоставленного Кёраку в дворянской семье. Несмотря на такую старую и престижную родословную, он не любил обучение и тренировки, предпочитая ухаживать за дамами. Хотя, по словам главнокомандующего Ямамото, он был в состоянии разглядеть правду, и очень мудр для своего возраста. Поэтому он, против своей воли, был направлен в Академию Синигами. Там он познакомился с Дзюсиро Укитакэ, который стал его лучшим другом и товарищем-капитаном. Вместе с Дзюсиро, он был одним из первых синигами, ставших капитанами после Академии Синигами. Кроме того, их лично тренировал Ямамото. Он и Укитакэ являются старейшими среди капитанов Готэя 13, за исключением Рэцу Уноханы и самого Ямамото. Было сказано, что четыре из капитанов Готэй 13 были капитанами еще по меньшей мере 110 лет назад.

15-й арранкар армии Соскэ Айзэна, старший брат Заэль Апорро Гранца. Имя его меча — Дель Торо («Бык»), команда для высвобождения — «Забодай». В высвобождённой форме покрывается бронированным костюмом быка. спойлер Убит Абараи Рэндзи.

Одноклассник и друг Ичиго Куросаки. Постоянно бегает, прыгает и корчит различные рожи, обычно появляется в комических сценах. Как и многие персонажи, невольно получает от Ичиго часть способностей проводников душ, например, может видеть духов. Семья Асано состоит из него самого, отца, матери и сестры. Его старшая сестра Мидзухо Асано - любительница покомандовать и поругаться. Постоянно гоняет Кэйго (например, к торговому автомату за соком) и пинает его, если тот возвращается недостаточно быстро.

Капитан двенадцатого отряда «Готея 13» и второй директор Научно-исследовательского института синигами. Его бывший лейтенант — Нэму Куроцути, искусственная «дочь» Маюри. Текущий лейтенант — Акон. Куроцути — самый что ни на есть стереотипный сумасшедший учёный. Поначалу показывает себя жестоким и склонным к садизму. Видит всех и вся только как объект для исследований, включая себя самого. Не испытывает уважения к жизням большинства людей, однажды даже превратил своих солдат в живые бомбы, чтобы поймать Урю Исиду и Орихимэ Иноуэ для экспериментов. Также он скрывал от остальных синигами важную информацию о связанных, чтобы иметь возможность спокойно поймать одного и изучить. Несмотря на своё пренебрежение к окружающим, в особенности к их жизням, обычно предупреждает о возможных опасностях.Провёл обширное исследование модификаций тела и модернизировал части собственного тела, чтобы оно функционировало как оружие и предоставляло ему полезные возможности. В бою любит играть с противником, мучая его до тех пор, пока тот держится на ногах. Эта сторона характера Маюри заметна и в его сражении с Урю, и с эспадой Заэлем Апоррой Гранцем, в ходе которых Маюри доходит до того, что строит врагу абсурдные рожи. Каждое сражение он воспринимает как эксперимент, исследуя понемногу и оппонента, и себя самого. Также не пренебрегает возможностью заразить противника бактериями, с помощью которых может дистанционно изучать заражённого и его окружение. Перед тем, как вступать в битву, собирает как можно больше информации об оппонентах, которая может помочь ему в сражении. Один из самых умных учёных и изобретателей в Обществе душ.

Друг Кэйго Асано и одноклассник Ичиго. Как и многие персонажи, невольно получает от Ичиго часть способностей проводников душ, например, может видеть духов. Вежливый, спокойный, в чём-то апатичный человек. Часто именно он успокаивает и вразумляет Кэйго. Несмотря на непритязательную внешность, весьма успешен в личной жизни и иногда встречается с несколькими женщинами сразу. Неравнодушен к женщинам старше себя, о чём Ичиго однажды предупреждает Рукию Кучики, называя своего друга Дон Жуаном. В более поздних томах «Блич» становится ясно, что у Мидзуиро почти не было друзей до того, как он пошёл в школу, хотя затем он сдружился с несколькими людьми, включая Кэйго.

Бывшая Трес (третья) эспада. Маленький, добродушный, похожий на ребёнка арранкар. Живёт в пустыне Уэко Мундо со своими названными братьями и бывшими фрассьонами, Дондочаккой Бирстанном и Пеше́ Гуатишем, а также с их питомцем, Бавабавой.Маленькая Нелл Девочка с невероятно большими глазами кварцевого цвета и короткими зелёными волосами. Клыки на нижней челюсти больше, чем обычно, а остатки её маски Пустого представляют собой мультипликационного вида череп, располагающийся на верхушке головы. На маске нет четырёх зубов, по левой стороне проходит трещина. У Нелл большой шрам, проходящий ото лба к носу, и малиновая линия, проходящая через всё лицо под глазами. Её одежда представляет собой простой зелёный плащ с капюшоном, окутывающий всё тело.Внешность Нелл абсолютно не соответствует её лексикону, который содержит много причудливых фраз и слов. Ичиго предполагает, что её компаньоны-Пустые ответственны за это. Нелл и её компаньоны также предстают причудливыми среди Пустых, хотя большинство Пустых злые, Нелл на самом деле боится синигами, предполагая, что «именно они злые». Несмотря на это, она решает присоединиться к Ичиго и сопровождает его в Лас Ночес. Во время представления их «эскадрильи» она предпочитает название «Воры: Нелл-Дон-Пе». Также немного шепелявит.Взрослая Нелл Красивая девушка с длинными волнистыми сине-зелёными волосами. Основные черты её детской формы остаются, например шрам и эстигма, хотя клыки становятся не такими выраженными. Её платье, теперь уже порванное, представляет собой юбку и топ, а маска имеет более острую и менее мультипликационную форму с парой изогнутых рогов, на ней всё ещё отсутствуют некоторые зубы. Также в её настоящем обличии у неё довольно пышная грудь. На спине Неллиел вытатуирована большая цифра «3», обозначающая, что она — экс-Трес Эспада.Теперь она более зрелая, сдержанная, последовательная, опытная и умная, в отличие от её детской формы. Она также более опытна в сражениях, знает, что один из поводов для битвы — это битва из-за ненависти, предрассудков или простой конкуренции, как поступает, например, Ннойтра. Хотя Неллиел и доказала во время её последних минут в качестве полноценного члена Эспады, что бой приемлем, когда дело идёт о мести, она не считает это настоящей причиной для боя. В отличие от многих арранкаров, Неллиел во многом пацифистка, и в соответствии с её фракцией, она отказывалась вступать в бой, даже когда всё ещё была высоким номером в Эспаде, если это не включало в себя самозащиту и защиту тех, кто дорог ей. Именно по этой причине Пеше́ и Дондочакка решили остаться с ней в её детской форме и покинуть Лас Ночес. Она отказывается добивать слабых или травмированных противников, и прекращает бой, как только они теряют сознание или оказываются недееспособными, что объединяет её с Кэмпати Дзараки.Во время её многочисленных боев с Ннойтрой, Неллиел показана относительно спокойной и тихой. Она предпочитает говорить только тогда, когда говорит противник, потому что не любит сражаться, что является довольно редкой чертой среди арранкаров. Она даже показала, что получает удовольствие от чтения, как правило, читая что-нибудь после миссии или во время ожидания Ннойтры. Неллиел также может быть лояльным, уважительным и надёжным воином, который будет старательно выполнять приказы своего командира: исполняя все указания, она доказала свою ценность. Хорошо осведомлена, способна анализировать, довольно сострадательна (как правило, по отношению к друзьям), обладает весёлым, энергичным поведением и чувством юмора даже при исполнении служебных обязанностей. Несмотря на то, что физически выросла, сохранила свою «детскую» привязанность к Ичиго. Показано это, когда она неожиданно обняла его после нападения на Ннойтру, не понимая, что Ичиго терял сознание.В английской версии аниме Нелл произносит имя Ичиго, слегка шепелявя: не «Ичиго», а «Исиго». В японской же версии она периодически называет его «Ицуго».В манге волосы Нелл явно зелёного цвета, в то время как в аниме они ближе к бирюзовому.

Одноклассница Ичиго, познакомившаяся с ним благодаря общей подруге, Тацуки Арисаве. Живёт в собственной квартире в городе Каракура. Материальную поддержку оказывают родственники, к которым Иноуэ иногда приезжает в гости. У Иноуэ длинные тёмно-рыжие волосы. В память об умершем брате Соре носит маленькие заколки в виде голубых цветков, которые не снимает почти никогда. Дружелюбная, весёлая, добрая и ранимая девушка, которая не любит причинять людям боль и производит впечатление человека «не от мира сего». Она настолько рассеянна и мечтательна, что порой даже уходит в эскапизм, забывая обо всём на свете. Безнадёжна во всём, что касается техники и технических новинок. Один из членов клуба рукоделия заметил, что Орихимэ недостаточно сообразительна, чтобы пользоваться мобильным телефоном, поэтому и не имеет оного. Любит готовить и творчески подходит к процессу, причём до такой степени, что кроме Рангику Мацумото практически никто не ценит по достоинству её готовку. Любимая еда Орихимэ — паста из красной фасоли, она также добавляет сливочное масло в сладкий картофель, любит бутерброды с сыром и может съесть их огромное количество. По словам Тацуки, Орихимэ владеет чёрным поясом по карате, хотя в аниме его цвет заменили на жёлтый. Из-за частых контактов с ней, Ичиго невольно делится частью духовной энергии, и Орихимэ приобретает способность видеть призраков и пустых, а также возможность вызывать волшебных существ из своих заколок. Эта способность носит название «Сюн Сюн Рикка» (шесть цветков гибискусового щита), по количеству маленьких существ, которые видимы только Орихимэ. Используя цветочных «фей» в различных комбинациях, Орихимэ «отвергает» какое-либо событие, отменяет его, что можно использовать, главным образом, для лечения, но и в нападении тоже. Настроение Орихимэ оказывает прямое влияние на Сюн Сюн Рикка: сомнения и глубокие переживания делают их слабее, а уверенность в себе усиливает. Хотя сама Иноуэ называет существ феями, они являются частью её духа, проявлением её духовной энергии. Каждая «фея» выражает отдельную черту характера Орихимэ и обладает собственной индивидуальностью и именем. спойлерНесколько лет назад у неё был старший брат по имени Сора, а также родители. Отец много пил, а мать изменяла ему с другими мужчинами, поэтому родители часто ссорились и били детей. Неизвестно, живы ли они до сих пор: когда Соре исполнилось восемнадцать, он забрал трёхлетнюю Орихимэ и сбежал. Шесть лет брат с сестрой прожили в мире и согласии. Однажды он подарил Орихимэ пару заколок, но та отказалась их надевать, заявив, что украшения выглядят по-детски. Они поссорились не на шутку и не разговаривали весь вечер и следующим утром. На следующий день Сора был сбит машиной и умер в клинике Куросаки. С тех пор Орихимэ постоянно носит заколки. Она осталась абсолютно одна, почти совсем перестала разговаривать, а год спустя познакомилась с Тацуки, так они стали лучшими друзьями.

Девушка-проводник душ, которая была отправлена патрулировать родной город Ичиго и защищать жителей от пустых, а также отправлять души умерших в Сообщество Душ (загробный мир), совершая обряд погребения души. По ряду обстоятельств Рукия вынуждена передать свою духовную энергию Ичиго и вести жизнь обычного человека, находясь в гигае («временном теле»), которое проводники душ используют в экстренных ситуациях. Она не привыкла полагаться на других, но, передав свои силы Ичиго, вынуждена делать это, что автор использует как в комических, так и в драматических целях.Внешность и характер У Рукии короткие чёрные волосы, худощавое телосложение, низкий серьёзный голос. По словам героини, она в 10 раз старше Ичиго, то есть ей около 150 лет. Рукии доставляет удовольствие превосходить кого-то по силе или знаниям, поэтому в её голосе иногда проскальзывают менторские интонации. Тем не менее, она неопытна во многих областях современной жизни, например, не умеет пить сок через трубочку. Плохо рисует, но во время разговора любит использовать собственные картинки в качестве иллюстрации к теме разговора.Прошлое Рукия умерла в младенчестве и вместе со старшей сестрой Хисаной попала в загробный мир — Сообществ Душ. Изначально Хисана хотела заботиться о Рукии, но вскоре поняла, что маленький ребёнок на руках — это не просто тяжёлое бремя, но и вопрос её собственного выживания, поэтому бросила Рукию в окрестностях города Сэйрэйтэй, столицы Сообщества Душ. В отдалённых районах, за стенами Сэйрэйтэй всегда царили нищета и преступность. Часто маленькой Рукии вместе с новоприобретённым другом Рэндзи Абараи приходилось воровать еду, чтобы не умереть с голоду. Однако они выжили, а затем вместе поступили в Академию Проводников Душ. Рэндзи допустили в самый сильный класс, Рукия же попала во второй. С течением времени они стали отдаляться друг от друга, а вскоре Рукия неожиданно была удочерена семьёй Кучики и вошла в ряды аристократии, несмотря на то, что приём выходца из низов в благородное семейство был неслыханным делом. Хисана, шестью годами ранее вышедшая замуж за проводника душ Бьякую Кучики, умирая от болезни, попросила Бьякую найти её младшую сестру. До последнего момента она ненавидела себя за то, что оставила Рукию, и хотела, чтобы Бьякуя позаботился о ней. Тот выполнил обещание, но по просьбе Хисаны сохранил в тайне прошлое Рукии. Чтобы принять простолюдинку в аристократический род, Бьякуе пришлось пойти против клана, поэтому впредь он поклялся не нарушать традиций. Рукия ещё не закончила Академию, когда была без экзаменов принята в 13-й отряд проводников душ. Впрочем, она долгое время не занимала там определённого поста (не имела офицерского номера) — Бьякуя, сам капитан одного из отрядов, хотел уберечь Рукию от опасности. Он использовал своё влияние, чтобы её не назначили на конкретный пост, хотя с Рукией он обращался очень холодно и демонстрировал полное равнодушие к её судьбе, чувствам и занятиям.История создания Образ Рукии был придуман первым. Как рассказал Тайто Кубо, Рукия носила не кимоно, как сейчас, а обычную школьную форму, которая, впрочем, была чёрного цвета. Первоначально предполагалось, что она будет ходить с косой, а остальные персонажи — с огнестрельным оружием, но вскоре он поменял косу на меч (поначалу это был «ужасный меч с огромным лезвием»), «В тот момент, — объяснил автор, — я решил сделать её проводником душ». Однако она не подходила на роль главного героя, поэтому Кубо придумал Ичиго Куросаки, чьи волосы были поначалу чёрными. Затем автор изменил внешность Ичиго так, чтобы она контрастировала с внешностью Рукии, и цвет волос сменился на ярко-рыжий.Имя Рукии переводится с японского как «трухлявая древесина». Долгое время было неизвестно, почему Тайто Кубо назвал героиню настолько неблагозвучно. Считалось, причиной тому стало происхождение Рукии — она не является человеком благородных кровей, а родилась и выросла среди городских низов. Как выяснилось, сначала Кубо считал подходящей фамилией Кучиру («гнить, тлеть»), а затем случайно увидел японскую телепередачу об одном из видов цветка космея, и ему показалось, что в ней упомянули или название цветка на латинском языке, или какое-то другое слово, которое прозвучало, как «Кучики Рукия»; Кубо понравился этот вариант. Ему также понравился готовый дизайн дзампакто (меча) Рукии, поэтому он решил, что сделает его самым красивым в сериале.

Гэнрюсай Сигэкуни Ямамото не только капитан первого отряда, но и главнокомандующий всего Готэй 13. Именно он является основателем Готэя. Внешне выглядит как глубокий старик, но под одеждой скрывается мускулистое тело, покрытое боевыми шрамами. Сколько лет Ямамото — неизвестно. Две тысячи лет назад он основал Академию проводников душ, причём Сюнсуй Кёраку и Дзюсиро Укитакэ были первыми выпускниками, ставшими капитанами. По словам Ямамото, он «гордился ими, как собственными сыновьями». С ними у Ямамото наиболее близкие отношения: Укитакэ по-прежнему зовет его «учителем», а Кёраку — «Дед Яма».Ямамото является самым сильным за последние 2000 лет проводником душ и персонажем в Бличе. Он обладает высочайшими навыками во всех четырёх видах сражений: владение мечом, рукопашный бой, сюмпо и кидо; кроме того, обладает сильнейшим среди всех остальных занпакто. Его духовная сила настолько велика, что он может обездвижить лейтенанта секундным взглядом или же напугать и обездвижить Вандервайса. Занпакто скрыт внутри простого длинного посоха, который пропадает по желанию владельца. Меч носит имя Рюдзин Дзякка («Лезвие струящегося пламени»). Это самый сильный огненный меч в Сообществе душ, а также оружие, имеющее наивысшую атакующую силу. Команда для раскрытия сикая: «Обрати всё сущее в пепел». Когда Ямамото освобождает меч, всё пространство вокруг него поглощается пламенем. Ямамото может создавать мощные волны этого пламени одним взмахом меча, при этом контролируя его направление и мощь.Известны несколько техник, используемых Ямамото: Дзёкаку Эндзё («Пылающий за́мок») — позволяет создавать стену огня, которая в дальнейшем образует сферу вокруг цели, пленяя её внутри. Эннэцу Дзигоку («Пламя ада») — создаёт более семи гигантских столбов пламени, которые окружают цель. Эта способность может испепелить всё, попадающее в радиус поражения, в том числе, и самого Ямамото. Банкай носит название Дзанка но Тати («Тати из оставшегося огня»). Во время его использования всё пламя, создаваемое мечом, сжимается и помещается в сам меч, лезвие которого при этом достигает температуры, сравнимой с температурой Солнца, и становится чёрным и обугленным. Существует 4 техники банкая: Дзанка но Тати, Хигаси (Восток): Кёкудзицудзин («Лезвие восходящего Солнца»). Атакующая техника, которая активируется автоматически. Вся сила пламени меча концентрируется на кромке лезвия, благодаря чему меч аннигилирует всё, к чему прикоснётся, не оставив от него и следа. По словам Ямамото, от неё не спасёт даже Блют Венэ. Дзанка но Тати, Ниси (Запад): Дзандзицу Гокуй («Тюремная одежда из остатков Солнца»). Защитная техника, которая также активируется автоматически; команда делает её видимой. Суть данной техники заключается в том, что она окружает Ямамото пламенем (а точнее, мощнейшим потоком его духовной силы, которая принимает форму пламени) огромной температуры (до 15.000.000 градусов), в результате чего генерал Готэй 13 становится фактически неуязвимым. Мощь этого пламени настолько огромна, что продолжительное использование банкая способно уничтожить Сэйрэйтэй и даже самого Ямамото. Дзанка но Тати, Минами (Юг): Кака Дзюманокуси Дайсодзин («Великая армия 10 триллионов преданных пламени»). Ямамото вонзает свой меч в землю и жаром своего меча поднимает из праха всех, кого испепелил. Мёртвые атакуют врагов Ямамото, пока те сами не станут прахом. Дзанка но Тати, Кита (Север): Тэнти Кайдзин («Земля и небо, превращённые в пепел»). Данная техника создаёт волну концентрированного огня, которая бесследно уничтожает всё, чего коснётся. спойлерОн приказывает остановить Ичиго Куросаки и его друзей во время вторжения их в Сообщество Душ для спасения Рукии Кучики, но в итоге примирился с ними вместе с остальными синигами. Генерал Ямамото активно участвовал в войне с арранкарами под предводительством и инициативой мятежного капитана Соскэ Айзэна. После того, как синигами победили арранкаров, и, в свою очередь, были побеждены Айзэном, Ямамото лично вступил с ним в сражение. В итоге оказался побеждён хитрой стратегией Соскэ и потерял левую руку, пытаясь уничтожить Айзэна магией самосожжения хадо № 96 Итто Касо («Сожжение клинка») — запрещённым заклинанием, использующим обгоревшее тело как катализатор для магической атаки. Однако с — относительной — лёгкостью справляется с «Рэйгаями» Укитакэ и Кёраку, которые в несколько раз сильнее своих оригиналов, с помощью одной руки — по крайней мере, до появления копии Уноханы.В финальной арке манги организует Готэй 13 для борьбы с Ванденрейхом, хотя в итоге квинси одолевают синигами. Когда все капитаны и отряды проиграли, Генрюсай выходит в бой, одним ударом испепеляет Штернриттера Дрисколла Берчи, и ищет Яхве, чтобы сразиться. Найдя его, он тяжело ранит ещё трёх напавших на него Штернриттеров, после чего начинает бой с самим Яхве. В итоге погибает от нечестного приёма последнего (император квинси, заменив себя двойником, Штернриттером Ройдом Ллойдом, который в итоге погиб, крадёт банкай у Ямамото и убивает его своим мечом, разрубив пополам, после чего уничтожает его тело своими стрелами). После его смерти приказом Совета 46-ти капитаном первого отряда и главнокомандующим Готэй 13 был назначен Сюнсуй Кёраку.

Одноклассница Ичиго. Как и многие персонажи, невольно получает от него часть способностей проводников душ, например, может видеть духов. В детстве они с Ичиго были близкими друзьями, вместе занимались карате. Тацуки часто сражалась в паре с Ичиго и побеждала, доводя того до слёз. Но стоило ему увидеть свою мать, он тут же начинал улыбаться и радоваться. По словам самой Тацуки, это её жутко бесило, и она называла Ичиго «маменькиным сынком». Когда Ичиго изменился из-за смерти матери, стала его уважать и сильно с ним сдружилась. Настоящая девчонка-сорванец, мечтающая стать чемпионом по карате и уже завоевавшая второе место в Японии в своей возрастной группе. Лучшая подруга Орихимэ Иноуэ: они познакомились, когда старшеклассницы обрезали волосы Орихимэ, та была подавлена, но Тацуки отругала её за мягкотелость и пообещала всегда защищать Иноуэ. Именно из-за Тацуки, когда Орихимэ встала на её защиту (и благодаря влиянию духовной энергии Ичиго) пробуждаются духовные силы Орихимэ. Может высказываться достаточно резко, например, советует Иноуэ, которая неравнодушна к Ичиго: «Только сиськами потряси, он сам навалится».

Капитан 10-го отряда Готэй-13. Его лейтенант — Рангику Мацумото.Внешность Ростом Тосиро всего 133 см и внешне похож на ребёнка. Глаза светло-бирюзового цвета, всегда хмурится. Волосы белые, причёска «ёжик». Несмотря на свой юный возраст, один из немногих по-настоящему взрослых капитанов, адекватных и уравновешенных. Впрочем, ему недостает чувства юмора. Терпеть не может, когда к нему обращаются, как к ребёнку, легко впадает в гнев, раздражается, но неплохо уживается практически со всеми. Всегда старается оберегать и защищать Момо, она единственная, кому он разрешает называть себя по имени или же используя его кличку «Снежок». В одной из филлерных серий знакомится с Карин, сестрой Ичиго, которой он нравится. К его капитанскому рангу Карин относится поверхностно, называя его «первоклашкой», ввиду его внешности, сравнивая Хицугаю с собой по возрасту. В новых главах манги его внешность была изменена. Изменилась причёска, также появился зеленоватого цвета шарф.Прошлое Тосиро был рождён в окрестностях города Сэйрэйтэй. Рос вместе с Момо Хинамори (в настоящее время лейтенант 5-го отряда); также с ними жила пожилая женщина, которую они называли бабушкой. С детства привязан к Момо, с которой его связывают доверительные отношения. Момо называла его «Сиро-тян» (яп. «Снежок», «Белячок»), на что мальчик сердился.В раннем возрасте поступил в академию проводников душ: его нынешний лейтенант Рангику Мацумото сказала, что сильная духовная сила вредит его бабушке, и тем самым подтолкнула его стать проводником душ. Он рано закончил академию проводников душ и вскоре занял пост третьего офицера десятого отряда Готэй-13 под командованием Иссина Сибы. Так как был очень ответственным и хорошо справлялся с бумажной работой, Иссин предрекал ему должность капитана отряда в обход Рангику Мацумото, что и произошло, когда Иссин пропал в мире живых. По мнению Сообщества душ, является самым молодым капитаном, когда-либо занимавшим этот пост, поэтому многие его называют молодым гением или вундеркиндом. Гин Итимару говорит о нём: «Известно, что каждые несколько столетий возрождается Небесный Страж».

Одноклассник Ичиго Куросаки, называющий себя Последним из Квинси.Внешность и характер Черноволосый парень ростом 170 см с довольно необычной причёской: спереди две более длинных пряди, а сзади короткие волосы. В основном носит школьную форму, а также очки. В свободное время предпочитает скромную лёгкую одежду, к примеру, летом надевает серую рубашку и чёрные джинсы. Выражение лица у него обычно, как у Ичиго Куросаки, немного сердитое, строгое, нахмуренное и брови сдвинуты буквой V. Никогда не улыбается, поначалу производит впечатление книжного червя. По характеру довольно гордый, расчётливый, запасливый (постоянно с собой что-то носит, например, аптечку или набор для шитья). Старается выглядеть хладнокровным и уравновешенным, но иногда перегибает палку и выглядит немного нелепо. Иногда бывает неуклюжим. Очень стеснительный. Трудолюбивый и усердный, если берётся за работу, выполняет её быстро и аккуратно, терпеть не может откладывать дела на потом. Старается всегда отвечать за свои слова. На протяжении времени заметно меняется: поначалу излишне замкнут, но постепенно раскрывается и охотнее общается с окружающими людьми. Любит вышивать и вместе с Орихимэ Иноуэ ходит в кружок по рукоделию, при этом, что любопытно, не любит пуговицы. Самый умный ученик в классе, занимающий первую строчку в списке лучших учеников школы. По словам Тайто Кубо, Исида смотрит шоу Дона Канондзи. Исида — представитель клана квинси, что наложило огромный отпечаток на его личность (убеждения, принципы, обостренное чувство собственного достоинства). Он так представляется Ичиго и Рукии: «Урю Исида. Квинси. И я ненавижу проводников душ». На руке на цепочке он носит Крест квинси, а для сражений имеет специальную белую форму, на спине которой также изображены кресты. У Исиды низкое кровяное давление, он левша, как и его дедушка Сокэн Исида и отец Рюкэн Исида. Фамилия Исиды состоит из двух иероглифов: 石 («камень») и 田 («рисовое поле»). Имя состоит из иероглифов «дождь» («у») и «дракон» («рю») — в итоге «дракон дождя»Боевые навыки В отличие от проводников душ, в битве в первую очередь полагающихся на меч (зампакто), квинси используют лук и стрелы. Они созданы из частиц духовной энергии, которую вытягивают из окружающего мира — в противоположность проводникам душ, которые используют собственную внутреннюю духовную энергию. Этот процесс упрощается в тех местах, где концентрация духовных частиц выше, — например, в Сообществе душ или Уэко Мундо. Согласно аниме, ранние квинси стреляли как из длинных луков, так и из арбалетов. Лук квинси материализуется благодаря предмету под названием Крест квинси, который имеет различные формы, например, Урю использует кельтский крест, а его отец — пентаграмму. Квинси могут создавать и выпускать стрелы в любом количестве, в зависимости от их личной выносливости и способности поглощать частицы энергии из внешнего мира. Они также используют разнообразные приспособления в бою, которые усиливают их владельцев или служат дополнительным оружием, например, серебряные пробирки (гинто), заполненные энергией. Сила квинси значительно возрастает благодаря особой перчатке Санрэй, которую можно надеть только после напряженной и длительной (недельной) тренировки. Квинси очень отличны от проводников душ и по методам борьбы с пустыми, хотя и те, и другие преследуют благородные цели. Проводники душ отправляют очистившиеся души в Общество душ, и тем самым сохраняют баланс между мирами, а квинси полностью уничтожают пустых (и душу, которой он был когда-то). Таким образом, нарушается баланс, чаша весов склоняется на одну сторону, и оба мира оказываются в опасности. Эта опасность, а также гордость квинси и нежелание искать компромисс привела к войне между проводниками душ и квинси, которая закончилась победой проводников душ и гибелью многих квинси. Позднее квинси развили идею о том, что раз они уже находятся среди живых и их все ещё порядочное количество, то они могут служить в качестве «быстрого ответа» на атаки злых духов и защищать людей прежде, чем малочисленные проводники душ пошлют своего представителя и убьют пустого. Проводники душ, которые ещё находились под влиянием недавней войны, отказались участвовать. В частности, это послужило причиной сильной ненависти Урю к проводникам душ, так как его дедушка был убит группой пустых до прибытия проводников душ. И, наконец, квинси отличаются внешним видом. «Рабочая одежда» проводников душ — традиционная чёрная хакама, а квинси носят белую облегающую тунику с высоким воротником, которая напоминает рясу католических священников. Поэтому квинси выглядят по-иностранному, в западном стиле, в отличие от проводников душ. Крест, как фирменный знак квинси, часто появляется на их одежде и любых предметах.Предметы Приманка для пустых — маленький, размером с монетку, диск. Если сломать его, то из Уэко Мундо начинают выходить пустые. Браслет квинси упоминается в сюжетной арке с баунто. Он был создан, чтобы подражать природным силам квинси, вытягивая частицы духовной энергии из окружающего мира и формируя в руках человека металлический лук. Браслет — тонкое и деликатное приспособление, в конечном итоге он разваливается. Крест квинси — стандартное снаряжение квинси. Крест, как фирменный знак квинси, часто появляется на их одежде и любых предметах. Перчатка Санрэй — могущественное приспособление, в несколько раз увеличивающее силы квинси. Чтобы безопасно пользоваться перчаткой, необходимо во время первой тренировки не снимать её целую неделю, при этом непрерывно стреляя из лука. Зеле Шнайдер («режущий души») — толстая стрела, по форме напоминающая меч. Частицы духовной энергии в неё вибрируют на огромной частоте, поэтому Зеле Шнайдер может разрезать практически любой предмет, как бензопила. Cеребрянные пробирки — капсулы, наполненные жидкостью. В них хранится духовная энергия, благодаря которой квинси эффективно используют заклинания наподобие кидо́ у проводников душ. Как и кидо, пробирки активируются после команд. Боевые приёмы Хирэнкяку — аналог «мерцающих шагов» синигами или сонидо арранкаров. Позволяет моментально передвигаться на небольшие расстояния. Для этого нужно собрать некоторое количество частиц духовной энергии под стопой и скользить на них в нужном направлении. По словам Урю, быстрее «молниеносных шагов». Рансотэнгай — одна из сложнейших техник. Огромное количество нитей духовной энергии, которые переплетаются и скрепляют части тела, чтобы человек мог управлять своими конечностями наподобие марионетки. Эта техника была создана, чтобы старые воины могли продолжать сражаться с пустыми. Не страшны ни серьёзные увечья, ни паралич, ни перелом всех костей: человек продолжает двигаться, пока не умрет. Маюри Куроцути, который провел опыты над огромным количеством квинси (2661 испытуемый), говорил, что никто не смог даже примерно показать Рансотэнгай. Лихт Реган — Урю подпрыгивает и высоко над головой противника выпускает 1200 стрел. Шпренгер — с помощью Зеле Шнайдер Исида делает пентаграмму в виде звезды затем из серебряной пробирки выливает конденсированные частицы и все внутри ограниченной зоны будет уничтожено сильнейшим взрывом.

Одноклассник и близкий друг Ичиго Куросаки. Более известен под прозвищем Чад. Он получил его при первой встрече с Ичиго, когда тот неправильно прочитал первый иероглиф фамилии Ясуторы. Иероглиф 茶 имеет два чтения: са и тя (ча), в итоге вместо Садо получилось Чад. По ходу сюжета получает, благодаря Ичиго, частичные способности проводников душ.Внешность и характер Он наполовину японец, наполовину мексиканец. Обладает огромным ростом, физической силой и выносливостью. Очень немногословен — в разговорах либо молчит, либо отделывается двумя-тремя короткими фразами. Несмотря на бросающийся в глаза образ глупого амбала, Чад довольно умен (находится на почетной 10-й строчке в списке лучших учеников школы). Не любит драться, хотя очень силён в рукопашном бою; применяет грубую силу только в том случае, когда вынужден защищать друзей от кого-либо.Детство Садо с детства рос физически сильным мальчиком и не гнушался злоупотреблять своей силой, угрожая другим. Всё изменилось с того момента, когда он был вынужден переехать в Мексику к своему дедушке (имя Оскар Хоакин Дела Росса), которого он называл Абуэло (от исп. Abuelo — дед). Абуэло был также невероятно силен, но при этом он не пользовался этим для устрашения окружающих. Наоборот, его идеология во многом напоминала принципы Иисуса Христа из Нагорной проповеди: «Но кто ударит тебя по правой щеке, подставь и левую». Этим периодически пользовались местные преступники, нападая на старика. Но подобный подход произвёл очень большое впечатление на Садо, и он также принял решение — использовать свою силу только для защиты близких ему людей.