5

В наши дни карате — популярное боевое искусство, но в то время, когда Аямэ впервые встретилась с Канной, оно ещё считалось чем-то мистическим. На японской земле с ним только-только познакомились и ещё не признали воинским искусством.

По сравнению с дзюдо и кэндо, которые в силу распространённости чётко оформились, обрели правила и получили право считаться видами спорта, карате, грубо говоря, было дикостью. В отличие от воинских искусств, где устанавливалась духовная связь и ценился этикет, карате фактически было искусством исключительно сражения, где все силы отдавались тому, чтобы поразить соперника. Его ещё не считали «путём» чего-либо. Чтобы карате оформилось как духовное искусство, требовалось время.

Это было особенностью карате, которое развивалось в префектуре Окинава. В истории префектуры Окинава — Рюкю — отмечается период, когда её зависимость усилилась, и она долгое время, начиная с эпохи Сэнгоку, находилась под управлением рода Симадзу, который обосновался в провинции Сацума[✱]Что в префектуре Кагосима. — Прим. авт.. Люди ещё жили налегке, оружие было запрещено, и в положении соседства со смертью нужно было защищать себя голыми руками. В особенности это касалось Сюри-ти, Наха-ти и томари-ти.

Конечно, стиль Кирисима-рю, заимствовавший основы из Наха-ти, не стал исключением. Первостепенной задачей было сокрушить противника.

— Потрясающая техника…

Естественно, во взгляде Аямэ, наблюдавшей за тем, как Канна дралась, отразилось осознание буйной разрушительности, которая заключалась в этой технике.