8

Хокусин Итто-рю был создан в период Бакумацу мастером по имени Тиба Сюсаку Наримаса[✱]Тиба Сюсаку (яп. 千葉周作 Тиба Сю:саку) — сын фехтовальщика Тюдзаэмона родом из преф. Мияги, который обучался техникам кэндзюцу под руководством Тибы Коэмона Нарикацу, деда Тибы Сюсаку и основателя Хокусин Мусо-рю. Известен как основатель стиля Хокусин Итто-рю., и додзё в Канда-Отамагаикэ[✱]Речь идёт о додзё Гэмбукан, основанном Тибой Сюсаку в Эдо, которое позднее было перемещено в Канда-Отамагаикэ. за годы Бунсэй-Тэмпо[✱]Эра Бунсэй (1818-1830 гг.) + эра Тэмпо (1830-1844 гг.). прославилось как одно из выдающихся додзё в Эдо.

Стилю Итто-рю дал начало в период Сэнгоку Ито Иттосай Кагэхиса[✱]Ито Иттосай Кагэхиса (яп. 伊東 一刀斎 景久, 1550 / 1560 год — 16??) — знаменитый и мистический японский фехтовальщик, по слухам не проигравшей ни одной дуэли, основатель школы фехтования Итто-рю.. Его ученик Микогами Тэндзэн, он же Оно Дзироэмон Тадааки[✱]Микогами Тэндзэн (яп. 神子上典膳), он же Оно Дзироэмон Тадааки (яп. 小野次郎衛門忠明 Оно Дзиро:эмон Тадааки) — второй наследник стиля Итто-рю и создатель одного из первых и самых старых ответвлений стиля Итто-рю, Оно-ха Итто-рю (яп. 小野派一刀流 Оно-ха Итто:-рю:)., получал жалованье 300 коку на службе у Токугавы Иэясу. Здесь Итто-рю наравне с Синкагэ-рю[✱]Ягю Синкагэ-рю (яп. 柳生新陰流 Ягю: синкагэрю:, «новая теневая школа Ягю») — древняя школа кэндзюцу, классическое японское боевое искусство (корю), основанное приблизительно в 1568 г. одним из наиболее значимых учеников Камиидзуми Нобуцуны, Ягю Мунэтоси, на основе знаний школы Синкагэ-рю. стал официальным стилем фехтования, который поддерживался сёгунатом Токугава, и приобрёл вес и широкое распространение в обществе.

Позже на основе Итто-рю стали зарождаться новые направления; воин княжества Накацу, Наканиси Ситэй — ученик Оно Дзироэмона Тадакаты, — положил начало Наканиси-ха Итто-рю. И тут появился Асари Матаситиро Ёсинобу. Вступление затянулось: это именно он обучил Тибу Сюсаку Итто-рю.

Асари очень хорошо отзывался о Сюсаку, предполагалось, что тот станет его приёмным сыном и когда-нибудь унаследует додзё Асари. Но потом они разошлись во мнениях, и Сюсаку исключили из учеников. Говорят, что Сюсаку сам вернул свитки, отказался от фамилии Асари и порвал родственные связи с ним.

Вскоре Сюсаку создал Хокусин Итто-рю, смешав отдельные элементы Мусо-рю, созданного его дедушкой, и Итто-рю.

Об искусстве меча Тибы Сюсаку Сиба Рётаро[✱]Сиба Рётаро (яп. 司馬 遼太郎 Сиба Рё:таро:, 7 августа 1923 г. — 1 декабря 1996 г.) — один из самых популярных в Японии авторов, писавших на исторические темы. Настоящее имя — Фукуда Тэйити (яп. 福田 定一). пишет в своей книге «Человек с севера»[✱]Яп. 北斗の人 Hokuto-no hito. Книга вышла в 1966 г. и не имеет перевода на русский язык.: «Исключив из искусства владения мечом сверхзагадочные слова, он открыл новую систему физического воспитания». Его рациональное искусство меча стали считать новым веянием, и много молодых людей со всей страны собралось его изучать.

Из этой школы вышли многие люди, которые пережили последние годы токугавского сёгуната: Киёкава Хатиро[✱]Киёкава Хатиро (яп. 清河八郎 Киёкава Хатиро:, 24 ноября 1830 г. — 30 мая 1863 г.) — хатамото (прямой вассал сёгуна), командовал Росигуми (яп. 浪士組) — отрядом ронинов для обеспечения безопасности сёгуна Токугавы Иэмоти, собравшегося приехать из Эдо в Киото для встречи с императором Комэем. При этом был горячим противником сёгуната., Яманами Кэйсукэ[✱]Яманами Кэйсукэ (яп. 山南敬助, 5 февраля 1833 г. — 20 марта 1865 г.) — второй вице-командир Синсэнгуми, глава контрразведки. и Тодо Хэйсукэ [✱]Тодо Хэйсукэ (яп. 藤堂平助 То:до: Хэйсукэ, 1844 г. — 13 декабря 1867 г.) — капитан восьмого отряда Синсэнгуми.из Синсэнгуми[✱]Синсэнгуми (яп. 新選組 или 新撰組, букв. «Вновь набранный отряд», приблиз. «Новое ополчение») — японский военно-полицейский отряд времён позднего сёгуната Токугава (Бакумацу), сформированный сёгунским правительством в 1863 г. и продолжавший действовать до 1869 г. Во время Бакумацу и дальнейшего восстановления императорской династии на престоле Синсэнгуми сражались на стороне сёгуна против сторонников императора (Исин Сиси)., а также Ито Каситаро[✱]Ито Каситаро (яп. 伊東甲子太郎 Ито: Каситаро:, 1 января 1835 г. — 13 декабря 1867 г.) — бывший военный советник в Синсэнгуми. и другие, не говоря уже о Сакамото Рёме[✱]Сакамото Рёма (яп. 坂本龍馬 Сакамото Рё:ма, 3 января 1836 г. — 10 декабря 1867 г.) — японский политический и общественный деятель периода Эдо, важная фигура движения против сёгуната Токугава. Один из национальных героев Японии. и Ямаоке Тэссю[✱]Ямаока Тэссю (яп. 山岡鉄舟 Ямаока Тэссю:, 10 июня 1836 г. — 19 июля 1866 г.) — самурай периода Бакумацу, который сыграл важную роль в реставрации Мэйдзи. Он также известен как основатель школы фехтования на мечах Итто Сёдэн Муто-рю..

Сам Тиба Сюсаку скончался в возрасте шестидесяти трёх лет во втором году Ансэй[✱]Ансэй (яп. 安政 ансэй, «мирное управление») — девиз правления японского императора Комэя, использовавшийся в 1854-1860 гг. (1855). К тому времени много кто успел получить из его рук свидетельство о полном прохождении курса его боевого искусства и свитки с секретными техниками. Среди них был и человек по имени Сингудзи Рюма.

Сингудзи Рюма был отцом Кадзумы.

Сингудзи Рюма, вассал даймё княжества Сендай, поступил в ученики к Тибе Сюсаку, когда ему было восемнадцать лет. При этом Кадзума родился, когда Рюме было пятьдесят, и стал довольно-таки поздним ребёнком. Мужчины, которые отдавали всю душу и все свои дни искусству меча, женились поздно.

Однако с чего вдруг Сингудзи Рюма, будучи вассалом даймё княжества Сендай, стал последователем именно Тибы Сюсаку? В княжестве Сендай, начиная с периода Сэнгоку, из поколения в поколение передавался стиль Ганрицу-рю[✱]Ганрицу-рю (яп. 願立流 Ганрицу-рю:) — школа комплексных боевых искусств (сого-дзюцу), созданная Мацубаяси Саманосукэ Нагаёси в 1644 г. Отличается использованием ганрицу-сюрикэнов, которые представляют собой что-то среднее между стрелой и использовавшейся в кожном деле иглой., который был создан искусным фехтовальщиком начала эпохи Эдо Мацубаяси Самасукэ[✱]Мацубаяси Саманосукэ Нагаёси (яп. 松林左馬之助永吉, 1593-1667 гг.) — основатель стиля фехтования Мусо-нэгай-рю (яп. 夢想願流 мусо:нэгайрю:). Также известен как Хэнъясай (蝙也斎).. К тому же, Рюма был обязан постоянно жить в Сендае, а не в Эдо. Ему требовалась веская причина, чтобы выехать туда.

Чего же так хотел Рюма? Неужели в Хокусин Итто-рю, который родился из рационализма в результате исключения мистицизма, крылась какая-то тайна?..